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　　这个中短篇小说集出自墨西哥作家塞尔西奥・皮托尔（1933-）之手。塞尔西奥・皮托尔固然已经年逾古稀，却是首次带着作品在我国亮相。①他不同于我国读者耳熟能详的魔幻现实主义或结构现实主义作家，却显明有着二十世纪六十年代拉美作家的探听意识。概而言之，魔幻现实主义和构造现实主义关注的是群体无意识或惊世骇俗的表现情势，而塞尔西奥・皮托尔仿佛更在意平常人的不平凡禀性。换言之，他擅长发明和表示被庸常掩蔽的人性奥秘。这种奥秘当非随处可见，却是可能的和通情达理的。

　　　　【①另一次是二十世纪六十年代,变态魔域私服，他作为专家在外文局工作一年。而后是通过拙著《二十世纪墨西哥文学史》（1998）再次来到中国。--译注。】

　　　　“雅克丽娜・卡斯科罗是本故事的女主人公。在人生的一大段旅程中，她积聚了不少关乎夫妻生活的庸常教训：激动、争吵、背叛、危机和让步。然而，在她弄断一只蟹脚、听到有人翻开香槟酒瓶的霎时，所有都转变了。她被一种前所未有的思惟所钳制，这种思维在她的脑海里重复呈现，使她永远变成了一个邪念迭出的女人。”

　　　　《夫妻生活》由此拉开序幕。然而，女主人公迭出的杂念每每歪打正着，一步步直抵夫妻生涯的神秘：热忱的一点点冷却，邪气的一点点滋生。

　　　　我在另一篇代译序中曾经写到类似文字：多年夫妻成兄妹。朝朝暮暮，长相厮守，冷却了热情，增加了亲情；休戚是同，耳鬓厮磨，少了些好奇，多了些类似，能不成兄妹？朱颜绿鬓，新婚燕尔，容或不信；老夫老妻，则当如是观、如是感。但文学给出的，往往不同。文学须要十分。即或不怕清汤寡水，了无味道，也难以禁止它的幻想主义基因去违反庸常，破碎多数人用平常和习惯构筑的现实基准。就说咱们常常挂在嘴边的福楼拜和托尔斯泰吧，他们可是人所共知、可比镜子的事实主义作家，但生出的却无不是无比，是个案，是悲剧：不幸家庭的特别可怜，即包法利夫人和安娜・卡列尼娜以不同的方法为“浪漫的爱情”就义“幸福生活”，并被现实碰得头破血流、肝脑涂地。

　　　　相形之下，皮托尔笔下的雅克丽娜更庸常,新开传世私服，她能够说是世间随处可见的那一类女子。不是吗？她出生在一个普普通通的家庭，有过求实多于浪漫的恋爱和世代相因、商定俗成的婚姻。但血液中涌动的某些浪漫基因使她始终不甘寂寞，甚至于终极不安于室。与此同时，丈夫商场自得。但故事并不因而而落入古来恋情和婚姻悲剧的窠臼。皮托尔理解行所当行，止所当止。而且他关注的并非诸如斯类的大张旗鼓、凄悲凉惨，而是普通夫妻生活的杯水波涛。俩夫妻吵了又和，跟了又吵,允许你用泪水打湿她的肩头；分分合合，合合分分，来由无非是捕风捉影，鸡毛蒜皮；真正的悲剧因素（背离）倒反而被掩饰了起来。作者从女主人公切入，悉心探讨热情消除之后的同床与异梦、疏离与猜疑，堪称鞭辟入里。于是，在一连串相似于小题大做和惹是生非的争吵与较量中，作品过细入微地展现了雅克丽娜是如何一步步亲手将家庭拆卸并将本人引向覆灭的边沿的,传奇世界sf。这其中有诸多转折，它们庸常、简略得像无意中掰断一只蟹脚，但又每每于无声处惊雷轰鸣、狂涛骇人。这不恰是很多一般家庭的忠诚写照吗？在这些司空见惯的家庭瓜葛中，人道的庞杂和多变、卑污与微小得以深入、淋漓地展示。

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